川西净土，大美阿坝，一个亘古神秘的地方。在那里，有多元的民族风情、壮丽的山河风光、丰富的历史底蕴。藏羌文化世代相传，历久弥新。

那么，历史上的阿坝究竟是怎样一番景象呢？

芮逸夫

1941年，著名人类学家芮逸夫，来到四川阿坝考察。他走遍了阿坝的山川河流，拍摄了大量珍贵图片。

这些图片反映了阿坝独特的的地貌、建筑和风土人情。为研究阿坝藏羌文化提供了完整而具基础性的资料。老照片搜集不易，值得珍藏！

40年代的四川理县，杂谷脑仓旺土司碉堡规模宏大。杂谷脑，在藏语中是“吉祥之地”的意思。照片中，石头垒砌的碉房鳞次栉比。在高地上，矗立着一座碉塔。远处的山脉连绵起伏。三国时期，姜维曾在此屯兵筑城，民国时期，置杂谷脑区。

1941年，美丽的梭磨河峡谷风光。梭磨河峡谷，自鹧鸪山脚刷马路口至马尔康县白湾乡热足，全长91公里。梭磨河浩浩荡荡，从峡谷中流过。两岸石壁峻峭，植被丰茂，河谷景色众多美不胜收。

生活在梭磨河畔的当地人。一群妇女站在碉房前。她们身穿民族服装，好奇地看着前来考察的芮逸夫一行人。碉房，是石头为墙，木头为内部支撑的建筑。

这是位于梭磨的一座土司衙署，衙署建在一座山头上。能看到高地错落的碉房，还有高高耸立的碉楼。山脚下，有开垦的小面积农田。

这是梭磨土司官寨里的一栋碉房建筑，看上去古色古香。一楼门楣上方，有一个宝瓶形状的东西，叫煨桑台或松科。藏民们在里面烧经文和柏树枝，称为煨桑或烧烟烟。一般来说，碉房的一楼圈养牲畜，二楼及以上才住人。

这是位于梭磨衙门内的一座楼阁。楼阁有三层，建造得很讲究，房前的立柱上，雕刻着精美的花纹。这种建筑在阿坝州很常见。

1941年，梭磨。两名当地工匠正在制作木碗。他们使用的是传统的工具。这是一门独特的手艺，依靠这些，他们也能养家糊口。

一名藏文老师，坐椅子上。正在教授身边的几名学生，学生们正趴在长凳上学习藏文。师者，传道授业解惑也。通过这种教学，使得藏族文化得以薪火相传。

一群女背夫，背着货物长途跋涉。中午时分，她们在一处平地上休息、打尖，既吃饭。舌尖是人对味道最敏感的地方，赶路的时候饿了，吃点东西，打发一下舌尖，然后继续上路。

这样的地形叫“坝子”。坝子，主要分布于山间盆地、河谷沿岸和山麓地带。是山区或者丘陵地带局部的平原地形。照片中，几座大山中间的平坦地带就叫坝子。

这是位于川康边界的西康界碑。一块石头上雕刻着“西康省界”四个大字。西康省会在四川康定。西康省是内地进入西藏的要道，有重要的军事和战略意义。

1941年，四川阿坝金川县绰斯甲。金川县，原名靖化县。绰斯甲，位于四川西北高原，是安多藏区36部落之一。

解放后，废除了绰斯甲土司制度，析出中、下两寨归金川县。自此，绰斯甲这个名字不复存在。

这条河叫大金川，即大渡河上游，水量丰沛，山脉连绵。清土司治所在今四川金川，1936年置靖化县。1960年改金川县，隶属四川省西北部阿坝藏羌自治州。

1941年，位于四川阿坝绰斯甲官寨大门，有石头和木料垒砌而成，建筑古色古香，很有年代感。门口矗立着一尊神兽雕像。一名当地男子带着孩子站在大门口张望。

这是位于金川县绰斯甲官寨景象，照片拍摄于正面。建筑依山势而建，气势恢宏，看上去非常气派。山坡上矗立着一座碉塔，墙壁上分布着很多瞭望窗。

这是位于绰斯甲官寨的另一座碉塔。塔身修长，直指苍穹。碉房依山而建，外形端庄稳固，风格古朴粗犷。多为石木结构，外墙向上收缩，内坡仍为垂直状，屋顶为平顶。

40年代，绰斯甲土司衙门大门前景象。土司衙门，又名土司官寨。是土司统治的枢纽，也是土司的居住地。衙门的组织情况十分复杂。照片里的土司衙门大门，建造精美，门楣上方有神鸟神兽等木雕。

1941年，四川阿坝绰斯甲官寨，热闹非凡。一群喇嘛正在跳布札。跳布札，喇嘛教的一种习俗。在宗教节日里，喇嘛装扮成神佛等，诵经跳舞，据说是为了驱除邪气。

40年代，四川阿坝土司官寨墙下，几名女背粪工，正光着脚劳动。她们将粪土装进竹篓里，背在肩膀上送到田地里。她们工作十分辛苦，为了生活真是太不容易了。

这张照片拍摄于大金川，几名当地人正划着牛皮船渡河。划船的人叫“智华”，他们身体健康、体格健壮、够熟各类水上状况。牛皮船的船架由松木制成，牛皮船质量轻，一只船可至少乘坐四五个成年人。

这座由石头垒砌而成的建筑，是位于金川的嘛呢堆。嘛呢堆，是用石块垒成方形或圆台形的石堆，象征着战神。人们希望战神保护自己，赐予安宁幸福。

40年代，金川水草坪附近景象。几名当地人正在谷底和小河边劳动。远处，山峦起伏。如今的水草坪村，面貌和现在相比，发生了翻天覆地的变化。

这名光着上身的青年男子，是金川头人的一名家奴。他身强力壮，在头人家里是干活的顶梁柱。阳光明亮，在照相机镜头前，他的脸上露出了十分自信的表情。

1941年，位于大金川的一座御碑亭。著名人类学家芮逸夫在站御碑前，身边站立的男子，手里拿着步枪，应该是聘请的安保人员。1778年，乾隆在金川县立“御制平定金川勒铭噶喇依之碑”，御碑坐东面西，大金川河从脚下滚滚流向下游的泸定。

1941年，理番干海子。理番，厅名。清嘉庆八年（1803年）改杂谷直隶厅置，治所在今四川理县薛城镇，1914年改为县。以前这里水量丰沛，40年代已经干涸。

这张照片拍摄于理番县危关附近。理蕃县（理县薛城镇）。这是从远处拍摄的里番县城景象。城南是杂谷脑河，河水清澈，山上有碉塔一座。

照片中这座寺庙叫胜因寺。该寺背靠大山，寺庙建筑古色古香，看上去很有年代感。西庙前山涧上，有一座吊桥。

1941年，由靖化东望勒乌围。勒乌围，是大金川土司的主要官寨。它前阻大金川河，后负高磡山，地势险。为清代金川土司重要根据地。

今四川金川县东勒乌乡，为清代金川土司重要根据地。清乾隆四十年(1775年)，征金川，攻破勒乌围。事定，有御制平定金川勒铭勒乌围之碑。

40年代，卓克基景象。卓克基，藏语意为“至高无上”，原卓克基土司驻地，境内为高山峡谷地带。山中分布着最具嘉绒藏族文化底蕴的村落。著名的卓克基土司官寨，既是土司办公的衙门，也是土司及其家眷生活的地方。

这名坐在凳子上的男子，是卓克基第16代土司索观瀛。他熟读四书五经，能讲流利汉语，精明好学。卓克基土司，即卓克基长官司，嘉绒十八土司之一。土司官寨在今阿坝州马尔康县内。

1941年，四川阿坝鹧鸪山雪景。这里海拔四千多米，因山势如一只飞翔的鹧鸪鸟而得名。山尖处常年覆盖着白雪，山坡上绿色植被茂盛，景观令人惊叹。

一身戎装的索观瀛土司

结束语：回看80多年前阿坝老照片，独特的藏、羌民族风情，神秘的藏传佛教文化，独具魅力，令人惊叹。几十年过去了，如今的阿坝藏族羌族自治州，有九寨沟等多处世界级旅游景区、有多元的民族风情、丰富的历史底蕴，藏羌文化世代相传。你去过阿坝吗？在你眼里，阿坝是怎样的呢？